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Une réduction herméneutique ? L’épochè et le « résidu phénoménologique » chez le premier Heidegger (1919 – 1923)

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Schulz, M. Une réduction herméneutique ? L’épochè et le « résidu phénoménologique » chez le premier Heidegger (1919 – 1923). Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, 38(1), 23-46. https://doi.org/10.3790/heist.38.1.23
Schulz, Marcin "Une réduction herméneutique ? L’épochè et le « résidu phénoménologique » chez le premier Heidegger (1919 – 1923)" Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani 38.1, 2022, 23-46. https://doi.org/10.3790/heist.38.1.23
Schulz, Marcin (2022): Une réduction herméneutique ? L’épochè et le « résidu phénoménologique » chez le premier Heidegger (1919 – 1923), in: Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, vol. 38, iss. 1, 23-46, [online] https://doi.org/10.3790/heist.38.1.23

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Une réduction herméneutique ? L’épochè et le « résidu phénoménologique » chez le premier Heidegger (1919 – 1923)

Schulz, Marcin

Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, Vol. 38 (2022), Iss. 1 : pp. 23–46

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Marcin Schulz, Université Libre de Bruxelles, Centre de recherche en philosophie (PHI), CP133/02, 50 Avenue F.D. Roosevelt, B-1050 Bruxelles, Belgium

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Abstract

A hermeneutical reduction ? Epoché and “phenomenological residue” in early Heidegger (1919 – 1923)

The purpose of this paper is to examine the methodical status of phenomenological reduction in Heideggers early Freiburg lectures (1919 – 1923). Starting from the assumption that the traditional interpretation of reduction focused mainly on Heidegger’s interpretation of its ontological possibility (by explaining reduction from the phenomenon of anxiety), we propose a reading conducted from a methodical perspective. First, we follow the Heideggerian appropriation of reduction as the epoché of the objectivations of life and determine its “phenomenological residue” as essentially evental and “noematic”. Then, by broadening the meaning of reduction understood now as reconduction to the origin, we highlight its essentially interpretative, performative and rearticulatory character. As the “hermeneutical reduction” is accomplished as a critical destruction, the phenomenological seeing is essentially mediated in an interpretative and historical way.

Table of Contents

Section Title Page Action Price
Marcin Schulz: Une réduction herméneutique ? L'épochè et le « résidu phénoménologique » chez le premier Heidegger (1919 – 1923) 23
La réduction comme épochè de l’objectivation 27
L’événementialité du vivre en tant que résidu de l’épochè 32
L’intentionnalité herméneutique : un résidu phénoménologique ? 36
Réduction herméneutique comme reconduction performative à l’origine 40
Bibliographie 43
Résumé 44
Abstract 45
A hermeneutical reduction ? Epoché and \"phenomenological residue\" in early Heidegger (1919^–^1923) 45