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Die Moderne zwischen Uneigentlichkeit und Eigentlichkeit

  1. Journals
  2. Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani
  3. Vol. 38, Issue 1
  4. pp. 243–288

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Marafioti, R. Die Moderne zwischen Uneigentlichkeit und Eigentlichkeit. . Heidegger, Lukács, Heller. Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, 38(1), 243-288. https://doi.org/10.3790/heist.38.1.243
Marafioti, Rosa Maria "Die Moderne zwischen Uneigentlichkeit und Eigentlichkeit. Heidegger, Lukács, Heller. " Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani 38.1, 2022, 243-288. https://doi.org/10.3790/heist.38.1.243
Marafioti, Rosa Maria (2022): Die Moderne zwischen Uneigentlichkeit und Eigentlichkeit, in: Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, vol. 38, iss. 1, 243-288, [online] https://doi.org/10.3790/heist.38.1.243
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Die Moderne zwischen Uneigentlichkeit und Eigentlichkeit

Heidegger, Lukács, Heller

Marafioti, Rosa Maria

Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, Vol. 38 (2022), Iss. 1 : pp. 243–288

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Duncker & Humblot
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https://doi.org/10.3790/heist.38.1.243
Language
German
Pages
46
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€ 26.00 (incl. local VAT if applicable)

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Prof. (Tenure Track) Dr. Rosa Marafioti, Università degli studi di Bergamo, Dipartimento di Lettere, Filosofia, Comunicazione, Palazzo Bassi Rathgeb, via Pignolo 76, Stanza 10, I-24121 Bergamo (BG), Italy

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Abstract

Modernity between inauthenticity and authenticity.

Heidegger, Lukács, Heller

Heidegger, Lukács and Heller confronted the “crisis” of modernity already at the beginning of their own paths of thinking and asked how to address it. Lukács did never completely lose faith in politics, whereas Heidegger and Heller only briefly leant on a party to direct the course of history. Heidegger and Lukács described modern life as an “unowned” existence occasioned by the metaphysics’ “forgetfulness of Being” and the “reification of consciousness” in the late capitalism respectively. Whilst Heidegger entrusted the task of preparing a “turning” to the thinking of the truth of Being and Lukács assigned materialistic dialectic to undertake a revolution, Heller worked out an ethics of responsibility that can both keep under control the modernity’s “dark side” and make again fruitful in today’s multicultural society the main achievement of the modern age, that is, freedom.

Table of Contents

Section Title Page Action Price
Rosa Maria Marafioti: Die Moderne zwischen Uneigentlichkeit und Eigentlichkeit 243
I. Philosophie und Politik im Angesicht der Krise der Moderne 243
II. Heidegger: Seinsfrage versus Verfallen und Vergessenheit 247
1. Wahrheitsverlust und hermeneutische Wiederaneignung des Seins 247
2. Das „Wesen“ des Menschen und der „Ort“ des Marxismus in der Seinsgeschichte 252
III. Lukács: Revolution als geschichtsstiftende Befreiung aus der „Verdinglichung“ 260
1. Alltägliches Leben und Selbsterlebnis der Seele 260
2. Existenzialismus und historischer Materialismus in der spätkapitalistischen Gesellschaft 265
IV. Heller: Die „Sorge für die Welt“ gegen die „dunkle Seite“ der Modernität 270
1. Das radikal Böse und die Macht des Gedächtnisses 270
2. Die Ethik der „kontingenten“ Person und die „letzte“ Utopie 274
Bibliographie 279
Abkürzungsverzeichnis 286
Hans-Georg Gadamer 286
Martin Heidegger 286
Ágnes Heller 286
György Lukács 286
Karl Marx, Friedrich Engels 287
Friedrich Nietzsche 287
Immanuel Kant 287
Abstract 287
Modernity between inauthenticity and authenticity. Heidegger, Lukács, Heller 287

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