Menu Expand

Cite JOURNAL ARTICLE

Style

Marafioti, R. Φρόνη­σις und σοφία als Wissens- und Seinsweisen: Aristoteles, Heidegger, Gadamer. Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, 39(1), 77-104. https://doi.org/10.3790/heist.39.1.77
Marafioti, Rosa Maria "Φρόνη­σις und σοφία als Wissens- und Seinsweisen: Aristoteles, Heidegger, Gadamer" Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani 39.1, 2023, 77-104. https://doi.org/10.3790/heist.39.1.77
Marafioti, Rosa Maria (2023): Φρόνη­σις und σοφία als Wissens- und Seinsweisen: Aristoteles, Heidegger, Gadamer, in: Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, vol. 39, iss. 1, 77-104, [online] https://doi.org/10.3790/heist.39.1.77

Format

Φρόνη­σις und σοφία als Wissens- und Seinsweisen: Aristoteles, Heidegger, Gadamer

Marafioti, Rosa Maria

Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, Vol. 39 (2023), Iss. 1 : pp. 77–104

Additional Information

Article Details

Pricing

Author Details

Prof. Dr. Rosa Maria Marafioti, Università degli Studi di Bergamo, Dipartimento di Lettere, Filosofia, Communicazione, Palazzo Bassi Rathgeb Via Pignolo 76, Stanza 10 I-24121 Bergamo (BG), Italy

References

  1. Ackrill, John L., „Aristotle on Eudaimonia“, in: Otfried Höffe (Hg.), Aristoteles. Nikomachische Ethik, 2. Aufl., Berlin: Akademie-Verlag 2010, pp. 39 – 62.  Google Scholar
  2. Aubenque, Pierre, Der Begriff der Klugheit bei Aristoteles, dt. Übers. von Nicolai Sinai und Ulrich J. Schneider, Hamburg: Meiner 2007.  Google Scholar
  3. Berti, Enrico, „I luoghi della verità secondo Aristotele: un confronto con Heidegger“, in: Virgilio Melchiorre (cur.), I luoghi del comprendere, Milano: Vita e Pensiero 2000, pp. 3 – 27.  Google Scholar
  4. Caputo, Annalisa, „La formazione del concetto di ‚cura‘ in Heidegger (1919 – 1926). Fonti, stratificazioni, scelte lessicali“, in: Logoi.ph – Journal of Philosophy 6 (2020) 15, pp. 98 – 160.  Google Scholar
  5. Cimino, Antonio, Phänomenologie und Vollzug. Heideggers performative Philosophie des faktischen Lebens, Frankfurt am Main: Klostermann 2013.  Google Scholar
  6. Cooper, John M., Reason and Human Good in Aristotle, Cambridge: Harvard University Press 1975.  Google Scholar
  7. Courtine, Jean-François, „Zwischen Wiederholung und Destruktion – die Frage nach der analogia entis“, in: Alfred Denker, Günter Figal, Franco Volpi, Holger Zaborowski (Hg.), Heidegger und Aristoteles, Heidegger-Jahrbuch 3 (2007), pp. 109 – 129.  Google Scholar
  8. Dottori, Riccardo, „The Concept of Phronesis by Aristotle and the Beginning of Hermeneutic Philosophy“, in: Etica & Politica/Ethics & Politics 11 (2009) 1, pp. 301 – 310.  Google Scholar
  9. Elm, Ralf, Klugheit und Erfahrung bei Aristoteles, München: Schöningh 1996.  Google Scholar
  10. Elm, Ralf, „Aristoteles – ein Hermeneutiker der Faktizität? Aristoteles’ Differenzierung von φρόνη­σις und σοφία und ihre Transformation bei Heidegger“, in: Denker, Figal, Volpi, Zaborowski (Hg.), Heidegger und Aristoteles, pp. 255 – 282.  Google Scholar
  11. Fehér, István M., „Pietismus, Hermeneutik, Phronesis, praktisches Wissen“, in: Berliner Beiträge zur Hungarologie 13 (2002 – 2003), pp. 31 – 48.  Google Scholar
  12. Fehér, István M., „Hermeneutik und praktische Philosophie“, in: Riccardo Dottori, István M. Fehér, Csaba Olay (eds.), Constellations hermenéutiques. Interpretation et liberté, Yearbook of Philosophical Hermeneutics (The dialogue, Das Gespräch, Il dialogo) 6 (2014), pp. 61 – 80.  Google Scholar
  13. Fehér, István M., „Hermeneutics and Humanism“, in: Niall Keane, Chris Lawn (eds.), The Blackwell Companion to Hermeneutics, Chichester: Wiley 2016, pp. 585 – 594.  Google Scholar
  14. Figal, Günter, „Heidegger als Aristoteliker“, in: Ders., Zu Heidegger. Antworten und Fragen, Frankfurt am Main: Klostermann 2009, pp. 55 – 81.  Google Scholar
  15. Fisher, David H., „Is Pronēsis Deinon? Ricœur on Tragedy and Pronēsis“, in: Francis J. Mootz III, George H. Taylor (eds.), Gadamer and Ricœur, London/New York: Continuum 2011, pp. 156 – 177.  Google Scholar
  16. Gastaldi, Silvia, Bίos hairetótatos. Generi di vita e felicità in Aristotele, Napoli: Bibliopolis 2003.  Google Scholar
  17. Giordani, Alessandro, Il problema della verità: Heidegger vs Aristotele, Milano: Vita e Pensiero 2001.  Google Scholar
  18. Gregorio, Giuliana, „Die Philosophie und die Unendlichkeit des Dialogs“, in: Alina Noveanu, Julia Pfefferkorn, Antonino Spinelli (Hg.), Seefahrten des Denkens. Dietmar Koch zum 60. Geburtstag, Tübingen: Attempto 2017, pp. 157 – 162.  Google Scholar
  19. Grondin, Jean, Von Heidegger zu Gadamer. Unterwegs zur Hermeneutik, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2001.  Google Scholar
  20. Gutschke, Thomas, Aristotelische Diskurse: Aristoteles in der politischen Philosophie des 20. Jahrhunderts, Stuttgart: Metzler 2002.  Google Scholar
  21. Haar, Michel, „Le Moment (και­ρός), l’instant (Augenblick) et le temps du monde (Weltzeit)“, in: Jean-François Courtine (éd.), Heidegger 1919 – 1929. De l’herméneutique de la facticité à la métaphysique du Dasein, Paris: Vrin 1996, pp. 69 – 71.  Google Scholar
  22. Herrmann, Friedrich-Wilhelm von, Hermeneutische Phänomenologie des Daseins. Ein Kommentar zu „Sein und Zeit“, Frankfurt am Main: Klostermann, Bd. 1, 1987, Bd. 2, 2005.  Google Scholar
  23. Irwin, Terence H., „The Metaphysical and Psychological Basis of Aristotle’s Ethics“, in: Amélie Oksenberg Rorty (ed.), Essays on Aristotle’s Ethics, Berkeley: University of California Press 1980, pp. 35 – 53.  Google Scholar
  24. Kullmann, Wolfgang, „Der Mensch als politisches Lebewesen bei Aristoteles“, in: Hermes 108 (1980), pp. 419 – 443.  Google Scholar
  25. Kullmann, Wolfgang, Il pensiero politico di Aristotele, Milano: Guerini e Associati 1992.  Google Scholar
  26. Kullmann, Wolfgang, „Theoretische und politische Lebensform bei Aristoteles (X 6 – 9)“, in: Höffe (Hg.), Aristoteles, pp. 253 – 276.  Google Scholar
  27. Marafioti, Rosa M., „Gadamer e Hegel: la ‚ripresa‘ dialogica della dialettica“, in: Francesco Cattaneo, Carlo Gentili, Stefano Marino (cur.), Domandare con Gadamer. Cinquant’anni di Verità e metodo, Milano/Udine: Mimesis 2011, pp. 143 – 179.  Google Scholar
  28. Marafioti, Rosa M., Heideggers und Gadamers Wiederentdeckung der φρόνη­σις, Baden-Baden: Alber 2022.  Google Scholar
  29. Marino, Stefano, Gadamer and the Limits of the Modern Techno-Scientific Civilisation, Bern: Lang 2011.  Google Scholar
  30. Marino, Stefano, „‚Un altro sapere‘: la verità extrametodica dell’ermeneutica“, in: Hans-Georg Gadamer, Che cos’è la verità. I compiti di un’ermeneutica filosofica, a cura di Stefano Marino, Soveria Mannelli: Rubbettino 2012, pp. 5 – 43.  Google Scholar
  31. Michalski, Mark, „Dasein und Bewegung. Zu Heideggers Interpretation der aristotelischen Physik Γ 1 – 3“, in: Günther Pöltner, Matthias Flatscher (Hg.), Heidegger und die Antike, Bern: Lang 2005, pp. 124 – 135.  Google Scholar
  32. Minca, Bogdan, „Heideggers Interpretation der aristotelischen δύνα­μις und ἐνέρ­γεια (ἐντε­λέχεια) am Leitfaden der Herstellung“, in: Hans-Christian Günther, Antonios Rengakos (Hg.), Heidegger und die Antike, mit einer Hinführung von Friedrich-Wilhelm von Herrmann, München: Beck 2006, pp. 71 – 85.  Google Scholar
  33. Moore, George E., Principia Ethica, aus dem Engl. übers. und hg. von Burkhard Wisser, Stuttgart: Reclam 1996.  Google Scholar
  34. Neumann, Günther, „Denken – Glauben – Dichten – Dialogisches Deuten. Sein als Anwesen und Poiesis“, in: Heidegger Studies 25 (2009), pp. 255 – 265.  Google Scholar
  35. Olay, Csaba, Hans-Georg Gadamer. Phänomenologie der ungegenständlichen Zusammenhänge, Würzburg: Königshausen & Neumann 2007.  Google Scholar
  36. Patzig, Günther, Ethik ohne Metaphysik, 2. Aufl., Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1983.  Google Scholar
  37. Regina, Umberto, „La virtù della verità. Heidegger interprete del VI libro dell’Etica Nicomachea“, in: Con-tratto 2 (1993) 1 – 2, pp. 137 – 163.  Google Scholar
  38. Rese, Friederike, Praxis und Logos bei Aristoteles. Handlung, Vernunft und Rede in „Nikomachischer Ethik“, „Rhetorik“ und „Politik“, Tübingen: Mohr 2003.  Google Scholar
  39. Rese, Friederike, „φρόνη­σις als Modell der Hermeneutik. Die hermeneutische Aktualität des Aristoteles“, in: Günter Figal (Hg.), Hans-Georg Gadamer. Wahrheit und Methode, Berlin: Akademie-Verlag 2007, pp. 127 – 149.  Google Scholar
  40. Riedel, Manfred (Hg.), Rehabilitierung der praktischen Philosophie, Freiburg: Rombach, Bd. 1, 1972, Bd. 2, 1974.  Google Scholar
  41. Riedel, Manfred, Für eine zweite Philosophie. Vorträge und Abhandlungen, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1988.  Google Scholar
  42. Ruoppo, Anna P., „Von Hegel zu Aristoteles. Phronesis, ethos, Ethik im frühen Denken Martin Heideggers“, in: Denker, Figal, Volpi, Zaborowski (Hg.), Heidegger und Aristoteles, pp. 237 – 254.  Google Scholar
  43. Taminiaux, Jacques, Heidegger and the Project of Fundamental Ontology, SUNY: Albany 1991.  Google Scholar
  44. Vegetti, Mario, L’etica degli antichi, 6. Aufl., Roma/Bari: Laterza 2010.  Google Scholar
  45. Volpi, Franco, Heidegger e Aristotele, Padova: Daphne 1984.  Google Scholar
  46. Volpi, Franco, „Heidegger und der Neoaristotelismus“, in: Denker, Figal, Volpi, Zaborowski (Hg.), Heidegger und Aristoteles, pp. 221 – 236.  Google Scholar
  47. Walzer, Richard R.; Mingay, Jean M. (eds.), Aristotelis Ethica Eudemia, Oxford: Oxford University Press 1991.  Google Scholar
  48.  An. post. = Analytica posteriora.  Google Scholar
  49.  De an. = De anima.  Google Scholar
  50.  De c. = De caelo.  Google Scholar
  51.  Eth. Nich. = Ethica Nichomachea.  Google Scholar
  52.  Eth. Eud. = Ethica Eudemia.  Google Scholar
  53.  Hist. an. = Historia animalium.  Google Scholar
  54.  Met. = Metaphysica.  Google Scholar
  55.  Pol. = Politica.  Google Scholar
  56.  GW = Gesammelte Werke, Tübingen: Mohr 1985 ff.  Google Scholar
  57.  GW 1 = Hermeneutik I: Wahrheit und Methode: Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik, 7. Aufl., 2010.  Google Scholar
  58.  GW 2 = Hermeneutik II: Wahrheit und Methode: Ergänzungen, Register, 2. Aufl., 1993, darin enthalten:  Google Scholar
  59.  PD = „Zwischen Phänomenologie und Dialektik – Versuch einer Selbstkritik“, pp. 3 – 23.  Google Scholar
  60.  REI = „Replik zu ,Hermeneutik und Ideologiekritik‘“, pp. 251 – 275.  Google Scholar
  61.  HA = „Hermeneutik als theoretische und praktische Aufgabe“, pp. 301 – 318.  Google Scholar
  62.  PpV = „Probleme der praktischen Vernunft“, pp. 319 – 329.  Google Scholar
  63.  VzA = „Vorwort zur 2. Auflage“, pp. 437 – 448.  Google Scholar
  64.  NdA = „Nachwort zur 3. Auflage“, pp. 449 – 478.  Google Scholar
  65.  S = „Selbstdarstellung. Hans-Georg Gadamer“, pp. 479 – 508.  Google Scholar
  66.  GW 3 = Neuere Philosophie I. Hegel – Husserl – Heidegger, 1987, darin enthalten:  Google Scholar
  67.  MT = „Die Marburger Theologie“, pp. 197 – 208.  Google Scholar
  68.  GP = „Die Geschichte der Philosophie“, pp. 297 – 307.  Google Scholar
  69.  EE = „Ethos und Ethik“, pp. 350 – 374.  Google Scholar
  70.  RA = „Auf dem Rückgang zum Anfang“, pp. 394 – 416.  Google Scholar
  71.  GW 4 = Neuere Philosophie II: Probleme, Gestalten, 1987, darin enthalten:  Google Scholar
  72.  MpE = „Über die Möglichkeit einer philosophischen Ethik“, pp. 175 – 188.  Google Scholar
  73.  TTP = „Theorie, Technik, Praxis“, pp. 243 – 266; abgedruckt auch in: Über die Verborgenheit der Gesundheit. Aufsätze und Vorträge, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1993, pp. 11 – 49.  Google Scholar
  74.  GW 5 = Griechische Philosophie I, 1985, darin enthalten:  Google Scholar
  75.  PW = „Praktisches Wissen“, pp. 230 – 248.  Google Scholar
  76.  GW 7 = Griechische Philosophie III. Plato im Dialog, 1991, darin enthalten:  Google Scholar
  77.  IG = „Die Idee des Guten zwischen Plato und Aristoteles“, pp. 128 – 227.  Google Scholar
  78.  AiE = „Aristoteles und die imperativische Ethik“, pp. 381 – 395.  Google Scholar
  79.  GW 8 = Ästhetik und Poetik I: Kunst als Aussage, 1993, darin enthalten:  Google Scholar
  80.  GS = „Grenzen der Sprache“, pp. 350 – 361.  Google Scholar
  81.  WB = „Wort und Bild – ‚so wahr, so seiend‘“, pp. 373 – 399.  Google Scholar
  82.  GW 10 = Hermeneutik im Rückblick, 1995, darin enthalten:  Google Scholar
  83.  EH = „Erinnerungen an Heideggers Anfänge“, pp. 3 – 13.  Google Scholar
  84.  HG = „Heidegger und die Griechen“, pp. 31 – 45.  Google Scholar
  85.  HoD = „Hermeneutik und ontologische Differenz“, pp. 58 – 70.  Google Scholar
  86.  WG = „Vom Wandel in den Geisteswissenschaften“, pp. 179 – 184.  Google Scholar
  87.  HD = „Die Hermeneutik und die Dilthey-Schule“, pp. 185 – 205.  Google Scholar
  88.  BzW = „Bürger zweier Welten“, pp. 225 – 237.  Google Scholar
  89.  IpP = „Die Idee der praktischen Philosophie“, pp. 238 – 246.  Google Scholar
  90.  E = „Heideggers ‚theologische‘ Jugendschrift“, in: Martin Heidegger, Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles (Anzeige der hermeneutischen Situation), hg. von Günther Neumann, Frankfurt am Main: Klostermann 2014, pp. 67 – 76.  Google Scholar
  91.  EA = „Einführung“, in: Aristoteles, Nikomachische Ethik VI, hg. und übers. von Hans-Georg Gadamer, Frankfurt am Main: Klostermann 1998, pp. 1 – 17.  Google Scholar
  92.  GG = Hans-Georg Gadamer, Carsten Dutt, Hans-Georg Gadamer im Gespräch, 2. Aufl., Heidelberg: Universitätsverlag Winter 1995.  Google Scholar
  93.  HpP = „Hermeneutik als praktische Philosophie“, in: Riedel (Hg.), Rehabilitierung der praktischen Philosophie, Bd. 1, pp. 325 – 344.  Google Scholar
  94.  N = „Nachwort. Die Begründung der praktischen Philosophie“, in: Aristoteles, Nikomachische Ethik VI, pp. 61 – 67.  Google Scholar
  95.  PhB = Das Problem des historischen Bewußtseins, aus dem Franz. rückübers. von Tobias N. Klass, Tübingen: Mohr 2001.  Google Scholar
  96.  Z = „Zusammenfassung“, in: Aristoteles, Nikomachische Ethik VI, pp. 19 – 22.  Google Scholar
  97.  DW = „Dasein und Wahrsein (nach Aristoteles)“, in: Vorträge. Teil 1: 1915 bis 1932 (GA 80.1), pp. 55 – 101.  Google Scholar
  98.  HAS = „Heideggers Aristoteles-Seminare vom Sommersemester 1921 und vom Wintersemester 1922/23“ (Nachschriften von Oskar Becker), hg. von Günther Neumann, in: Denker, Figal, Volpi, Zaborowski (Hg.), Heidegger und Aristoteles, pp. 9 – 49.  Google Scholar
  99.  NB = „Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles (Anzeige der hermeneutischen Situation)“, in GA 62, pp. 343 – 399.  Google Scholar

Abstract

φρόνη­σις and σοφία as kinds of knowledge and being Aristotle, Heidegger, Gadamer

Φρόνη­σις and σοφία, practical and theoretical knowledge, were described by Aristotle as essential for the perfection of human life and thus for achieving happiness, the supreme good. The investigation of the relationship between the “highest” virtues and between the correspondent life ideals by Heidegger and Gadamer “made” the Stagirite “talk” in the 20th century from the perspective of Heidegger’s question of Being and Gadamer’s philosophical Hermeneutics. A renewed interpretation of the πρᾶξις/θεω­ρία interrelation elaborated by Aristotle could contribute to the development of attitudes required to face the current challenges, and so keep on making the Stagirite’s “doctrine” fruitful for our present.

Table of Contents

Section Title Page Action Price
Rosa Maria Marafioti: Φρόνη­eins;σις und σοφία als Wissens- und Seinsweisen: Aristoteles, Heidegger, Gadamer 77
Überblick des Themenbereichs 77
I. Aristoteles: Der Weg zur εὐδαιμονία als höchstem Gut 78
1. Die zweifache Vollkommenheit des vernünftigen Seelenteils 78
2. Der fragwürdige Vorrang des βίος θεωρητικός 80
II. Heidegger: Von der Praxiserhellung zum reinen Betrachten 83
1. Die höchsten entdeckenden Verhaltungen der Seele 83
2. Das Zeitverständnis und die ursprüngliche Seinsweise 88
III. Gadamer: Zwischen „verantwortlicher Vernünftigkeit“ und methodischer Vernunft 92
1. Unvergessliches „Für-sich-Wissen“ und erlernbares „Für-jedermann-Wissen“ 92
2. Die Zusammengehörigkeit der zwei Lebensideale und die praktische Philosophie 96
Bibliographie 100
Abkürzungsverzeichnis 102
Aristoteles 102
Hans-Georg Gadamer 103
Martin Heidegger 104
Abstract 104
φρόνησις and σοφία as kinds of knowledge and being Aristotle, Heidegger, Gadamer 104