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Die Nennkraft der Worte – Heideggers Beitrag zu einer umfassenden Philosophie der Sprache

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Kretzschmar, T. Die Nennkraft der Worte – Heideggers Beitrag zu einer umfassenden Philosophie der Sprache. Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, 41(1), 89-108. https://doi.org/10.3790/heist.2025.407219
Kretzschmar, Tobias "Die Nennkraft der Worte – Heideggers Beitrag zu einer umfassenden Philosophie der Sprache" Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani 41.1, 2025, 89-108. https://doi.org/10.3790/heist.2025.407219
Kretzschmar, Tobias (2025): Die Nennkraft der Worte – Heideggers Beitrag zu einer umfassenden Philosophie der Sprache, in: Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, vol. 41, iss. 1, 89-108, [online] https://doi.org/10.3790/heist.2025.407219

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Die Nennkraft der Worte – Heideggers Beitrag zu einer umfassenden Philosophie der Sprache

Kretzschmar, Tobias

Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, Vol. 41(2025), Iss. 1 : pp. 89–108 | First published online: December 04, 2025

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Tobias Kretzschmar, Lützner Straße 33 4177 Leipzig, Germany

References

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Abstract

The Nominal Power of Words – Heidegger’s contribution to a comprehensive philosophy of language

Heidegger’s insight into the nominal power of words is not only one of the core insights of his late thinking, it can also be seen as an essential contribution to a comprehensive Philosophy of Language as well as a better understanding of poetry and literature. Heidegger’s late thinking is, in part, the attempt to understand language from its most basic speech acts, which he refers to as “Nennen” (calling). He thereby introduces a concept that is distinct from “naming” or “denoting” (Benennen). “Calling” refers to a use of words that is prior to their syntacto-semantically distinguishable use as names or predicates in full sentences. Its concept is that of calling holistic situations into words. Heidegger develops it by reflecting the work of poetry (primarily of the late Hölderlin) as a responsive process of (re–)‌producing language. Therefore, Heidegger not only provides a closer view of language and poetry as a process of responsively (re–)‌opening and (re–)‌framing the world, as the ‘background’ of our common understanding. He also shows that our way of being in the world is one deeply owed to (re–)‌producing language. With his concept of “calling” he reflects a most basic layer of (re–)‌producing language that in Linguistics and the Philosophy of Language is often overlooked. When calling is considered not only a way of naming or predicating (already well-defined) objects, but of calling whole situations into words, words themselves reveal their possibility to evoke situations or aspects of the world holistically.

Table of Contents

Section Title Page Action Price
Tobias Kretzschmar: Die Nennkraft der Worte – Heideggers Beitrag zu einer umfassenden Philosophie der Sprache 89
Einleitung 89
I. Dichtung als systematischer Ort von Heideggers Sprachbesinnung 92
II. Dichtung als Wesen der Sprache 94
III. Sprache als responsives Geschehen menschlichen Daseins 96
IV. Heideggers Konzeption des Nennens 100
V. Denken und Dichten 105
Bibliographie 106