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Zu Heideggers Frage nach der Natur und ihrer Eingliederung in die Seinsfrage: vom Seienden im Ganzen zur φύσις

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Uscatescu Barrón, J. Zu Heideggers Frage nach der Natur und ihrer Eingliederung in die Seinsfrage: vom Seienden im Ganzen zur φύσις. Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, 41(1), 109-144. https://doi.org/10.3790/heist.2025.407222
Uscatescu Barrón, Jorge "Zu Heideggers Frage nach der Natur und ihrer Eingliederung in die Seinsfrage: vom Seienden im Ganzen zur φύσις" Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani 41.1, 2025, 109-144. https://doi.org/10.3790/heist.2025.407222
Uscatescu Barrón, Jorge (2025): Zu Heideggers Frage nach der Natur und ihrer Eingliederung in die Seinsfrage: vom Seienden im Ganzen zur φύσις, in: Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, vol. 41, iss. 1, 109-144, [online] https://doi.org/10.3790/heist.2025.407222

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Zu Heideggers Frage nach der Natur und ihrer Eingliederung in die Seinsfrage: vom Seienden im Ganzen zur φύσις

Uscatescu Barrón, Jorge

Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, Vol. 41(2025), Iss. 1 : pp. 109–144 | First published online: December 04, 2025

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Priv.-Doz. Dr. Jorge Uscatescu Barrón, Philosophisches Seminar, Universität Freiburg Platz der Universität 3 78098 Freiburg i. Br., Germany

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Abstract

On Heidegger's question about nature and its integration into the question of being: from beings as a whole to φύσις

Heidegger has been often critized for having ignored or nearly neglected nature. An overview of many passages under a right guide through his entire work sheds light on this controversial issue. Nature as being as a whole belongs to the main topics of Heidegger’s philosophy under the heading of the question about the world and is elaborated here in connection with the analysis of Heidegger’s discussion of Aristotle’s concept of metaphysics and its object, being as such and universally considered. Being universal considered (Seiendes im Ganzen) is finally identified with nature. Heidegger developes in his work three main concepts of nature: nature as sorrounding world (Umwelt), disclosed in practical approach, nature as occurrentness (Naturvorhandenheit), disclosed in theoretical approach, and nature as being as whole with no section inside or outside of itself, which is experienced properly in the foundational moods (Grundstimmungen) and altogether in throwness (Geworfeneit). The primitive or mythical form of being-in-the-world and the poetical being-in-the-world (Hölderlin and Rilke as main examples) are especially able to reveal nature as a whole surrounding us. Since the twenties Heidegger’s interpretation of Greek φύσις (Heraclit, Antiphon and Aristotle) pretends mainly to work out the Greek concept of being, but the phenomenon of being as a whole is not thereby forgotten, and so nature is now thought of as wideness (Weite) without sections or regions.

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Jorge Uscatescu Barrón: Zu Heideggers Frage nach der Natur und ihrer Eingliederung in die Seinsfrage: vom Seienden im Ganzen zur φύσις 109
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