Die verfassunggebende Gewalt und die kollektive Dimension der Grundrechte
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Die verfassunggebende Gewalt und die kollektive Dimension der Grundrechte
Zu Gunther Teubners Theorie des „gesellschaftlichen Konstitutionalismus“
Rechtstheorie, Vol. 55(2024), Iss. 1–2 : pp. 17–38 | First published online: August 28, 2025
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Prof. Dr. Dr. Karl-Heinz Ladeur, Universität Hamburg, Fakultät für Rechtswissenschaft Rothenbaumchaussee 33 20148 Hamburg, Deutschland
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Table of Contents
Section Title | Page | Action | Price |
---|---|---|---|
Die verfassunggebende Gewalt und die kollektive Dimension der Grundrechte | 17 | ||
Zu Gunther Teubners Theorie des „gesellschaftlichen Konstitutionalismus“ | 17 | ||
I. Vorüberlegungen zur verfassunggebenden Gewalt | 17 | ||
1. Wie kommt der „esprit social“ in die Gesellschaft? | 17 | ||
2. Grundrechte und Privatrecht im 19. Jahrhundert | 19 | ||
II. Menschen machen Geschichte – aber wie? | 20 | ||
1. Wo bleibt die Privatautonomie im 19. Jahrhundert? | 20 | ||
2. Privatautonomie als Willkür | 21 | ||
III. „Pistis“ und das Denken der Gründung des Subjekts | 22 | ||
1. Die Einschreibung des Subjekts in die Sprache | 22 | ||
2. Die Erzeugung sozialer Regeln als Produkt der Grundrechtsausübung | 24 | ||
3. Allgemeines Gesetz und besondere Lebensformen | 26 | ||
4. Das Subjekt und das „Material der Freiheit“ | 27 | ||
IV. Zwei Exempel der Konkretisierung des grundrechtlichen Denkens in der Postmoderne | 29 | ||
1. Transnationale Effekte der „nationalen“ Grundrechte oder „societal constitutionalism“? | 29 | ||
a) Teubners Konzeption transnationale Grundrechte | 29 | ||
b) Das Entwicklungspotential der Theorie der Grundrechte der „staatlichen“ Verfassungen | 31 | ||
2. Grundrechtliche Strukturen der digitalen Ordnung | 32 | ||
a) Die neue Operationslogik der „Gesellschaft der Netzwerke“ | 32 | ||
b) „Kuratierung“ als neue Form der Bearbeitung von digitalen Inhalten | 35 | ||
c) Die Form des Netzwerks als Produkt der Selbstorganisation der digitalen Ordnung | 36 | ||
d) Plurale Nutzung privater digitaler Datenbestände als „Material der Freiheit“? | 37 |